إعداد: محمّد ناصر

* «.. رحم الله من أعانني على شهري». رسول الله صلّى الله عليه وآله
* الإمام عليّ عليه السلام: «صوموا شهر رسول الله صلّى الله عليه وآله يَكُنْ لكم شفيعاً يوم القيامة».

هكذا أسّس رسول الله صلّى الله عليه وآله، وأهل بيت العصمة عليهم السلام لتُدرك الأجيال عَظَمة شهر شعبان، رعايةً لحقِّه واستزادةً من فضله.

* رسول الله صلّى الله عليه وآله:  «شهرٌ شريف وهو شهري، وحَمَلة العرش تُعظِّمه وتعرف حقَّه، وهو شهر زاد (الله) فيه أرزاق العباد لشهر رمضان وتُزيَّن فيه الجنان، وإنّما سُمِّي شعبان لأنَّه يتشعَّب فيه أرزاق المؤمنين، وهو شهرٌ العملُ فيه يُضاعف الحسنةَ بسبعين، والسيِّئة محطوطة والذنب مغفور، والحسنة مقبولة، والجبَّار جلَّ جلاله يُباهي فيه بعباده، وينظر إلى صوَّامه وقوَّامه، فيُباهي بهم حَمَلة العرش..».

* الإمام زين العابدين عليه السلام: «.. وكان رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول: شعبان شهري، ألا فصوموا فيه محبَّةً لِنبيِّكم وتقرُّباً إلى ربِّكم، فوالذي نفسُ عليّ بن الحسين بيده لَسَمِعتُ أبي الحسين بن عليّ يقول: سمعتُ أمير المؤمنين عليه السلام يقول: مَن صام شعبان محبّة نبيِّ الله عليه السلام وتقرُّباً إلى الله عزَّ وجلَّ، أحبَّه الله عزَّ وجلَّ، وقرَّبَه من كرامته يوم القيامة، وأَوجَب له الجنَّة».

* الإمام الباقر عليه السلام: «من صام شعبان كان له طهوراً من كلِّ ذلَّةٍ ووَصْمةٍ وبادِرةٍ..».

* الإمام الصادق عليه السلام: «من صام أوّل يومٍ من شعبان وجبت له الجنّة البتّة، ومن صام يومين نظر الله إليه في كلّ يوم وليلة في دار الدنيا، ودام نظرُه إليه في الجنّة، ومن صام ثلاثة أيام زار الله في عرشه من جنّته كلّ يوم».

* الإمام الرضا عليه السلام: «مَن صام مِن شعبان يوماً واحداً ابتغاء ثواب الله دخل الجنَّة، ومن استغفر الله في كلِّ يوم من شعبان سبعين مرة حشره الله عزَّ وجلَّ يوم القيامة في زمرة رسول الله صلّى الله عليه وآله، ووجبت له من الله الكرامة. ومَن تصدَّق في شعبان بصدقة ولو بشقِّ تمرة حرَّم الله جسده على النار، ومن صام ثلاثة أيّام من شعبان ووصلها بصيام شهر رمضان كتب الله له صوم شهرين مُتتابعين».

قال العلماء

قال الشيخ الصدوق في (من لا يحضره الفقيه) معلّقاً على هذه الفقرة من حديث الإمام الصادق عليه السلام: «..ومن صام ثلاثة أيّام زار الله في عرشه من جنّته كلّ يوم»: زيارةُ الله زيارة أنبيائه وحُجَجه صلوات الله عليهم، مَن زارهم فقد زار الله عزَّ وجلَّ، كما أنَّ من أطاعهم فقد أطاع الله، ومن عصاهم عصى الله، ومَن تابعهم فقد تابع الله عزَّ وجلَّ، وليس ذلك على ما يتأوَّله المُشبِّهة، تعالى الله عمّا يقولون علوّاً كبيراً.