البريد الالكتروني سجل الزوار الصفحة الرئيسة
ألم يحن وقت الجد في مقاطعة البضائع الأمريكية؟ذو اقتدارٍ إن يشأ قَلَْبَ الطباع صيَّر الإظلامَ طبعاً للشعاع واكتسى الإمكانُ بُرْدَ الإمتناع قدرةٌ موهوبةٌ من ذي الجلال السلام على المهدي المنتظرالإمام علي عليه السلام: لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها. عطف الضروس على ولدها. وتلا عقيب ذلك: ونريد أن نمن على الذين اسُتضعفوا في الأرض، ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين.نهج البلاغة الشماس: الصعوبة. شمس الفرس: استعصى. الضروس: الناقة السيئة الخُلق تعض صاحبها.ألا وإنكم لاتقدرون على ذلك، ولكن أعينوني بورعٍ واجتهاد، وعفةِ وسدادقل له والدموع سَفْحُ عقيقٍ والحشا تصطلي بنار غضاها  ياأخا المصطفى لدي ذنوب هي عين القذى وأنت جلاهاأللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه، في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً، وقائداً وناصراً، ودليلاً وعيناً، حتى تسكنه أرضك طوعاً، وتمتعه فيها طويلاً، برحمتك يا أرحم الراحمينعلى كل مسلم أن يضع في طليعة اهتمامه اليومي العمل على تحويل تحرير القرى السبع والقدس وكل فلسطين والجولان وكل أرض سليبة من الوطن الإسلامي الكبير، إلى مشروع عملي جاد وميداني دون أدنى اعتراف أو ما يشي بالإعتراف بسايكس بيكو ومفاعيلهودوا لــــو تدهــن فيدهنــــونبـــــعضـــهـــم أوليــــــاء بعـــــــــضالشديد من غلب هواهوهـــــو القـــاهـــر فـــوق عبــــادهأللــــه لطيـــــف بعبـــــادهيذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم
تحريك لليسار إيقاف تحريك لليمين
البحث
السجل
البريد
RSS
صوتيات
فلاشات إخبارية

التصنيفات » مجلة شعائر word » السنة الثالثة » العـدد السادس و الثلاثون من مجلة شعائر

أيام الله

تصغير الخط تكبير الخط أرسل لصديق طباعة الصفحة

مناسبات شهر جُمادى الأولى
ـــــ إعداد: صافي رزق ـــــ
  2 جمادى الأولى / 8 هجريّة
معركة مؤتة، واستشهاد جعفر بن أبي طالب رضوان الله عليهما. (قيل 6 ج1) 
  5 جمادى الأولى / 5 هجريّة
ولادة السيّدة زينب بنت أمير المؤمنين عليهما السلام. 
   10 جمادى الأولى / 36 هجريّة
حربُ الجمل بين أمير المؤمنين عليه السلام، والنّاكثين.
  13 جمادى الأولى / 11 هجريّة
شهادة الصّدّيقة الكبرى صلوات الله عليها. (على رواية أنّها عاشت 75 يوماً بعد أبيها صلّى الله عليه وآله) 
15 جمادى الأولى / 36 هجريّة
ولادة الإمام عليّ بن الحسين، زين العابدين عليه السلام (على رواية). (الشيخ المفيد: 38 للهجرة) 
27 جمادى الأولى / 45 قبل الهجرة
وفاة المولى عبد المطّلب بن هاشم جدّ النبيّ صلّى الله عليه وآله. 
29 جمادى / 305 هجريّة
وفاة محمّد بن عثمان العمريّ، السفير الثاني، في فترة الغيبة الصغرى.  
أبرز مناسبات جُمادى الأولى
* شهادة الصدّيقة الكبرى عليها السلام * ولادة
الإمام زين العابدين عليه السلام
* ولادة عقيلة بني هاشم عليها السلام * وفاة
عبد المطّلب، جدّ الرّسول صلّى الله عليه وآله * شهادة جعفر بن أبي طالب في غزوة
مُؤتَة * حربُ الجمل

 بعد تقديم فهرس بتواريخ المناسبات تحت عنوان مناسبات الشهر الهجريّ، تقدِّم «شعائر» مختصَراً حول أبرز مناسبات شهر جُمادى الأولى، من دون الإلتزام بالتّسلسل التاريخي، بل بحسب تسلسل المعصومين عليهم السلام، ثمّ غيرهم.

اليوم الثالث عشر: شهادة الصّدّيقة الكبرى عليها السلام


«محمّد بن مسلم الثَّقَفي: سمعتُ أبا جعفر [الإمام الباقر] عليه السلام يقول: لِفاطمة عليها السلام وقفةٌ على بابِ جَهنّم، فإذا كانَ يومُ القيامة كُتِبَ بين عينَي كلِّ رجل: مؤمنٌ أو كافر، فَيُؤمَر بِمُحِبٍّ قد كَثُرَت ذنوبُه إلى النّار، فَتَقْرَأُ فاطِمةُ بينَ عينيه: "مُحِبّاً"، فَتَقول: إلهي وسيّدي، سَمَّيتَني فاطمة، وَفَطَمْتَ بي مَن تَوَلّاني وتَولّى ذُرّيَتي من النّار، وَوَعْدُكَ الحَقّ، وأنتَ لا تُخْلِفُ المِيعاد. فَيقولُ اللهُ عزّ وجلّ: صَدَقْتِ يا فاطمة، إنّي سمّيتُكِ فاطمة، وفطمتُ بكِ مَن أحبَّكِ وتولّاكِ، وأحبَّ ذرّيّتَكِ وتولّاهم، من النّار، وَوَعدي الحقّ، وأنا لا أُخْلِفُ الميعاد، وإنّما أمرتُ بعَبدي هذا إلى النّار لِتَشفَعي فيه فَأُشَفِّعَك، وَلِيَتَبَيَّنَ لملائكتِي وأنبيائي ورُسُلُي وأهلِ الموقف، موقفُك منّي، ومكانتُك عندي، فمَن قرأتِ بينَ عينَيه: "مؤمناً"، فَخُذي بيَدِه وأَدْخليه الجنّة».
(عِلَل الشّرائع، الصّدوق)

 
اليوم الخامس عشر: ولادة الإمام زين العابدين عليه السلام


* عن حمّاد بن حبيب الكوفيّ، قال: «خرجنا سنةً حُجّاجاً، فَرَحلنا من "زُبالة" [منزلٌ للقوافل ما بين الكوفة ومكّة]، فاستَقْبَلَتنا ريحٌ سوداء مُظلمة، فتقطَّعت القافلة، فتهْتُ في تلك البراري، فانتهيتُ إلى وادٍ قَفْرٍ، وجَنَّني اللّيل، فآويْتُ إلى شجرةٍ، فلمَّا اختلطَ الظَّلامُ إذا أنا بِشابٍّ عليه أطمارٌ بِيض، قلتُ:هذا وليٌّ من أولياء الله، متى ما أحسَّ بِحركتي خشيتُ نفاره، فأخفيْتُ نفسي، فدنا إلى موضعٍ فتهيَّأ للصَّلاة، وقد نَبَع له ماءٌ، ثمَّ وَثَب قائماً يقول: يا مَنْ حازَ كلَّ شيءٍ ملكوتاً، وقهَرَ كلَّ شيءٍ جَبَروتاً، صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، وأَوْلِجْ قلبي فَرَحَ الإقبالِ إليك، وأَلْحِقْني بميدانِ المُطيعين لك.
ودَخَل في الصَّلاة، فتهيَّأتُ أيضا للصَّلاة، ثمَّ قمْتُ خَلْفَه، وإذا بمحرابٍ مَثُلَ في ذلك الوقت قُدَّامه، وكلَّما مرَّ بآيةٍ فيها الوعدُ والوعيدُ يردِّدُها بانتحابٍ وحنينٍ، فلمَّا تَقَشَّع الظَّلامُ قامَ فقال: يا مَن قَصَدَهُ الضَّالُّون فأَصابوهُ مُرْشِداً، وأَمَّهُ الخائفون فوَجدوه مَعْقِلاً، ولجأَ إليه العائدون (العائذون؛ العابدون) فوَجَدُوه مَوْئِلاً. متى راحةُ مَنْ نَصَبَ لِغيرِكَ بَدَنَهُ؟! ومتَى فَرِحَ مَنْ قَصَدَ سِواكَ بِهِمَّتِه؟! إلهي قد انقَشَعَ الظَّلامُ ولم أَقْضِ من خدمتكَ وطراً، ولا من حِياضِ مُناجاتِكَ صدراً، صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، وافعل بي أَوْلى الأمرَين بك، يا أرحمَ الرّاحمين.
فخفتُ أن يفوتَني شخصُه، وأن يَخفى عليّ أثرُه، فَتَعَلَّقتُ به، فقلتُ له: بالّذي أسقطَ عنك ملالَ التّعب، ومنحَك شدّةَ شوقِ لذيذِ الرَّغَب، إلّا لَحِقَتْني منك جناحُ رحمة، وكَنَفُ رِقّة، فإنّي ضالٌّ ".." فقال: لو صَدَق تَوَكُّلُك ما كُنْتَ ضالّاً، ولكنِ اتْبَعني واقْفُ أَثَري. وأَخَذَ بيدي، فَخُيِّلَ إليَّ أنَّ الأرضَ تَميدُ من تحت قدَمَيّ. فلمَّا انفَجَر عمودُ الصُّبحِ قال: هذه مكَّة. فقلتُ: مَنْ أنتَ بالَّذي تَرْجُوه يومَ الآزفةِ ويومَ الفاقة؟ فقال: أما إذا أقْسَمْتَ، فأنا عليّ بنُ الحُسينِ بنِ عليّ بن أبي طالب.
(انظر: الأنوار البهيّة، المحدّث القمّي)



اليوم الخامس: ولادة السيّدة زينب عليها السلام


* «ولقد كانت نشأةُ هذه الطّاهرة الكريمة، وتربيةُ تلك الدرّة اليتيمة، العقيلة زينب عليها السلام، في حضنِ النّبوّة، ودَرَجَتْ في بيتِ الرّسالة، فَنَشأَتْ نشأةً قدسيّة، ورُبّيَت تربيةً روحانيّة، مُتجَلبِبَةً جلابيبَ الجلال والعَظَمة، مرتديةً رداءَ العفافِ والحشمة، فالخمسةُ أصحابُ العباء عليهم السلام هم الذين قاموا بتربيتِها، وتثقيفِها، وتهذيبِها، وكفاك بهم مؤدِّبين ومعلِّمين».
(زينب الكبرى، النّقدي)
* يظهر من كلام الفاضل الدَّربندي وغيره، أنّها عليها السلام كانت تعلمُ علمَ المنايا والبلايا، بل جزمَ في كتابه (أسرار الشهادة) أنّها صلوات الله عليها أفضلُ من مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وغيرهما من فُضليات النّساء، وقال قدّس سرّه عند كلام الإمام السجّاد عليه السلام لها: «يا عمّة، أنت بحمدِ الله عالِمة غير معلَّمة، وفَهِمَة غير مفهَّمة» إنّ هذا الكلام حجّةٌ في أنّ زينب بنت أمير المؤمنين عليهما السلام كانت محدّثة، أي ملهمة، وأنّ علمَها كان من العلوم اللّدنيّة والآثار الباطنيّة.
(تقويم الشيعة، النيشابوري)


اليوم السّابع والعشرون: وفاة المولى عبد المطّلب


* عن رسول الله صلّى الله عليه وآله: «كنت أنا وعليّ نوراً بين يدَي الله مطيعاً، يسبّحُ اللهَ ذلك النّورُ ويقدِّسُه قبل أن يُخلَق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلقَ اللهُ آدم، ركزَ ذلك النّور في صُلبِه، فلم نزلْ في شيءٍ واحد، حتّى افترقنا في صُلب عبد المطّلب، فجزءٌ أنا وجزءٌ عليّ».
(تاريخ دمشق، ابن عساكر)
* عن الأصبغ بن نباتة، قال: «سمعتُ أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول: واللهِ ما عبدَ أبي، ولا جدّي عبد المطّلب، ولا هاشم، ولا عبد مناف صنماً قط. قِيل له: فما كانوا يعبدون؟ قال: كانوا يُصلّون إلى البيت على دينِ إبراهيم، متمسّكين به» .
(كمال الدين، الصدوق)


اليوم الثاني: معركة مُؤْتَة


* «هبط جبرائيل على رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم فقال: يا محمّد، إنّ أصحابك الذين بمُؤتة قد قُتلوا جميعاً وصاروا إلى الجنّة، وإنّ الله قد جعل لجعفر [بن أبي طالب] جناحَين أبيضَين، قادِمِتاهُما [قادمةُ الجناح: ريشاتُ مقدّمه] مضرّجتان بالدّماء، مكلّلتان باللّؤلؤ والجَوهر، يطيرُ بهما مع الملائكة في الجنّة».
* كان يقول جعفر بن أبي طالب لأبيه: «يا أبتِ، إنّي لَأَستحيي أن أَطْعَمَ طعاماً وجيراني لا يقدرون على مثله»، فكان يقولُ له أبوه: «إنّي لأرجو أن يكونَ فيك خَلَفٌ من عبد المطّلب».
(ربيع الأبرار، الزّمخشري)


اليوم العاشر: حربُ الجمل


* وقعت حربُ الجمل في البصرة، وفيها خرجت أمّ المؤمنين عائشة، ومعها طلحة والزّبير تقودُ جيشاً لمحاربة أمير المؤمنين عليه السلام، وانتهتِ الحربُ بانتصارِ أمير المؤمنين عليه السلام، فردَّها إلى المدينة. * قامَ أعرابيٌّ يومَ الجمل إلى أمير المؤمنين عليه السلام، فقال: يا أميرَ المؤمنين، أتقولُ إنّ الله واحد؟ فحملَ النّاسُ عليه، قالوا: يا أعرابيّ! أما ترى ما فيه أمير المؤمنين من تقسُّم القلب؟ فقال أمير المؤمنين عليه السلام: دَعُوه، فإنّ الذي يريدُه الأعرابيّ، هو الذي نريدُه من القوم. ثمّ قال عليه السلام: يا أعرابيّ! إنّ القولَ في أنّ اللهَ واحدٌ على أربعة أقسام: فَوَجهان منها لا يجوزان على الله عزّ وجلّ، وَوَجهان يَثبتان فيه. فأمّا اللّذان لا يجوزان عليه، فَقَولُ القائل: واحد، يقصدُ به بابَ الأعداد، فهذا ما لا يجوز، لأنّ ما لا ثانيَ له لا يدخلُُ في باب الأعداد، أما ترى أنّه كفرَ مَن قال: ثالثُ ثلاثة. وقولُ القائل: هو واحدٌ من النّاس، يريدُ به النّوعَ من الجنس، فهذا ما لا يجوزُ عليه لأنّه تشبيه، وجلَّ ربُّنا عن ذلك وتعالى. وأمّا الوجهان اللّذان يَثبتان فيه، فقولُ القائل: هو واحدٌ ليسَ له في الأشياء شِبْه، كذلك ربُّنا، وقولُ القائل: إنّه عزّ وجلّ أحديُّ المعنى، يعنى به أنّه لا ينقسمُ في وجود، ولا عَقل، ولا وَهْم، كذلك ربُّنا عزّ وجلّ».
(التّوحيد، الصدوق)


اليوم التاسع والعشرون: وفاة السّفير الثاني، محمّد بن عثمان العمريّ


عن محمّد بن عثمان العمريّ رضي الله عنه أنّه قال: واللهِ إنّ صاحبَ هذا الأمر لَيَحضُرُ الموسمَ كلّ سنة، يرى النّاسَ ويعرفُهم، ويرونَه ولا يعرفونه.
وروي عن عبد الله بن جعفر الحِمْيَري أنّه قال: سألتُ محمّد بن عثمان العمريّ رضي الله عنه، فقلتُ له: رأيتَ صاحبَ هذا الامر؟ فقال: نعم، وآخرُ عهدي به عندَ بيتِ الله الحرام، وهو يقول: أللّهُمَّ أَنْجِزْ لي ما وَعَدْتَني. ".." ورأيتُه صلواتُ الله عليه متعلِّقاً بأستارِ الكعبة في المستَجار وهو يقول: أللّهُمَّ انْتَقِم لي من أعدائِك.
(مَن لا يحضره الفقيه، الصدوق)


08-03-2013 | 14-52 د | 1389 قراءة


المكتبة

كتاب شعائر 3 -شهر رمضان المبارك - إلى ضيافة الله مع رسول الله


الأسرة، نقطة ضعف الغرب
 نصُّ الإمام الخامنئي (دام ظله )
في اللّقاء الثالث للأفكار الإستراتيجيّة


خطبة الصديقة الكبرى عليها السلام في مسجد النبوي بعد وفاة الرسول صلّ الله عليه وآله و سلم


The Infallible and the Text is an extremely important reference work on the issues of a number of methodological approaches that have been deemed objective, though that they have diverted from the sound rational and scientific method.
Sheikh Kawrani starts by explaining the multiple approaches to methodology. He argues that those who base their views on the history of methods of the 17th century only speak about the experimental method, not method in general. It becomes clear that the experimental method should be rejected for failing to explain the least of the acknowledged recognition of issues on human knowledge, and thereby proving the intellectual rational doctrine’s hypothesis on the presence of preceding rational knowledge.


هذه دروس ألقيت في الشام (مصلى السيدة زينب عليها السلام) في أعوام 1417 - 18 - 19 هجرية..ضمن سلسلة أسبوعية مساء كل جمعة تحت عنوان "أساسيات في الفكر و السلوك".
وقد أعدت النظر فيها محافظا على طابع الحديث العام.. كما أعدت كتابة الحديث الرابع, وأضفت في أخر الدروس موضوع "أداب ولايتها عليها السلام.. وأخطر الحجب" للتوسع في ما كان تم تناوله بإختصار, وقد اشتمل على تحقيق حول ملحق الخطبة الفاطمية.
وحيث إن النقاط المنهجية.. تحظى بحيز هام فيما ستقرأ.. و نظرا لأهمية البحث في المنهج.. فقد تبلورت فكرة كتابة مستقلة حول مقاربة مكانة المعصوم و النص..
فالموضوعان: هذه الأوراق و "في المنهج: المعصوم و النص" متكاملان..*
*والكتاب جديد في موضوعه يركز على المنهج الدي يجب التزامه للوصول إلى مايمكن من معرفة المعصومggr/ ويقف بالتفصيل عند دقائق مجريات الإنقلاب على الأعقاب والخطبة الفاطمية الوثيقة الكبرى المجهولة يتم لاحقاتنزيل مادته المسجلة في المكتبة الصوتية بحوله تعالى


عام1995 سرت في لبنان موجة لمقاطعة البضائع الأمريكيةكانت المساجد منطلقهاوالمحور   وفي هذه  الفترة صدر للمؤلف مقاطعة البضائع الأمريكية-1 وفي عام 2002 إثر المجازر الصهيونية في فلسطين وتصاعد الغضب الجماهيري في العالم العربي والإسلامي وكثير من بلدان العالم أصدر المؤلف مقاطعة البضائع الأمريكية-2 وهو هذا الكتيب الذي تضمن أكثر مادة الكتيب السابق رقم1 فكان نقلة هامة في بيان إيجابيات مشروع المقاطعة التي تجعله المشروع الحيوي الإستراتيجي الذي ستجد الأمة أنها أمامه وجهاً لوجه مهما طال التنكب  كما تضمن تفنيد الإعتراضات التي لامسوغ لها إلا الإدمان على بعض السلع ومنها الحكام الدمى وثقافة الهزيمة والإقامة على ذل الغزو الثقافي ومسخ الهوية.
صدر الكتيب رقم 2 بتاريخ 9ربيع الثاني 1423هـ  
21حزيران 2002م


القلب السليم:  المؤلف: الشهيد الجليل آية الله السيد دستغيب رضوان الله تعالى عليه، من كبار العلماء في خط الإمام الخميني، إمام الجمعة في شيراز، وشهيد المحراب. 1000صفحة في مجلدين. الجزء الأول في العفائد من بعد أخلاقي. الجزء الثاني: في الأخلاق.  ترجمة: الشيخ حسين كوراني الطبعة الأولى  عام  1987إصدار دارالبلاغة- بيروت.


يقع الكتــاب قي 272 صفحة من القطع الكبير. صدر عن دار التعــارف في بيروت عام 1412 هجرية 1991م طبع الكتاب خطأً باسم في رحاب كربلاء الصحيح  في محراب كربلاء. وبحسب الترتيب النهائي لسلسلة في محراب كربلاء فقد أصبح تسلسله الجزء الثاني منها.


دورة مختصرة في محطات الآخرة ومراحلها مع الوقوف عند كل مرحلة  في حدود مايعطي فكرة اضحة عنها. الطبعة الأولى: دار التعارف- بيروت. 
5-  بلسم الروح: عبارة عن ثلاث رسائل وجه الإمام الخميني اثنتين منها إلى ولده الرحوم حجة الإسلام السيد أحمد، والثالثة إلى زوجته الفاضلة السيدة فاطمة الطباطبائي. ترجمة: الشيخ حسين كوراني. الطبعة الأولى 1410 والثانية: دار التعارف- بيروت.



رسـالة من الإمــام إلى ولــده المرحــوم الســـيد أحمــد، ورســـالتــان إلى زوجته السيـــدة فـا طمـــة الطبـاطبـائـي


القلب السليم: المؤلف: الشهيد الجليل آية الله السيد دستغيب رضوان الله تعالى عليه، من كبار العلماء في خط الإمام الخميني، إمام الجمعة في شيراز، وشهيد المحراب. 1000صفحة في مجلدين. الجزء الأول في العفائد من بعد أخلاقي. الجزء الثاني: في الأخلاق. ترجمة: الشيخ حسين كوراني الطبعة الأولى عام 1987إصدار دارالبلاغة- بيروت.


مـقـاربـة مـنـهـجـية لمـوضوعـي : المـعـصـوم والنـص

*حيث إن جميع المقاربات والمطارحات المعادية التي تهدف إلى فصل الأمة عن الإسلام، أو المتأثرة بها التي تصب في النتيحة في نفس الهدف، ترتكز إلى منهجية مغلوطة في فهم "المعصوم" و "النص". كان من الضروري تقديم رؤية منهجية متكاملة تتبت بالدليل العلمي موقع المعصوم ومهمة النص.
جاءت فصول الكتاب الأربعة كما يلي:
* الفصل الأول: إضاءات منهجية.
* الفصل الثاني: على عتبة المعصوم.
* الفصل الثالث:النص.. تراث أم وحي؟
* الفصل الرابع: بين الحداثة،  والخلود.


اختار المؤلف سبعة عشر عنواناً رئيساً في تهذيب النفس وملأ فصولها بمختارات من سيرة العلماء الأعلام فجاء الكتاب مادة أساساً في التزكية. الطبعة الأولى: بيروت دارالبلاغة


الطبعة الأولى  1424 هجرية
الطبعةالثانية 1426 هجرية
في موقع الأشهر الثلاثة رجب وشعبان وشهر رمضان من عملية بناء الثقافة الإسلامية الأصيلة ثقافة القانون الإلهي القائمة على الأحكام الخمسة، مع التركيز على خطورة إهمال المستحب والمكروه، وضرره البالغ على شخصية المسلم.


مناهل الرجاء الجزء الثاني أعمال شهر شعبان 488 صفحة من القطع الكبير. صدرعن دار الهادي في بيروت. الطبعة الأولى1424 هجرية 2003 ميلادية.
الطبعة الثانية: 1426 هجرية 2005 ميلادية.
 على الغلاف الأخير:
يمثل الموسم العبادي في رجب وشعبان وشهر رمضان، الدورة التدريبية المركزية على مدار السنة، وتتنوع موادها لتشمل كل روافد بناء الشخصية الملتزمة في انسياب متوازن يرعاه النص المعصوم لترسى دعائم هذا البنيان السوي على قاعدة احترام القانون، فإا كل حركة وسكون مدعوان إلى الإلتزام بالنظام في هدي فقه كرامة الإنسان.
تلك هي حقيقة العبادة.
والعبادة التي تنفصل عن حمل الهم، مردودة على صاحبها والأقرب إلى الله تعالى هو من يحمل هم المسلمين والناس جميعاً، منطلقا من قاعدة عبادة الله عز وجل، حريصاًعلggrgr ثقافة الحكم الشرعي بأقسامه الخمسة " تلك حدود الله ".
وتلك هي مهمة التأسيس لها في هذه الأشهر الثلاثة.

* من المقدمة:
هذا هو الجزء الثاني من كتاب " مناهل الرجاء" في فضائل الأشهر الثلاثة رجب وشعبان وشهر رمضان.
وقد تم تقديم المادة في الأصل في برنامج يومي من " إذاعة النور" صوت المقاومة الإسلامية في لبنان عام 142 للهجرة، 1991 للميلاد، وأعيد بثه في الأشهر الثلاثة لثلاث سنوات أخرى.
تضمن الجزء الأول - ماعدا المدخل - ثلاثين حلقة، وبين يديك ثلاثون أخرى، يمكنك وأنت تقرأها معدلة هنا، أن تستمع إليها من برنامج مناهل الرجاء في المكتبة الصوتية


مناهل الرجاء الجزء الثالث أعمال شهر رمضبان 528 صفحة من القطع الكبير. صدرعن دار الهادي في بيروت. الطبعة الأولى1424 هجرية 2003 ميلادية.
الطبعة الثانية: 1426 هجرية 2005 ميلادية.
*على الغلاف الأخير:
ألخطر الأبرز الذي يواجه الثقافة الإسلامية، هو هذا الفصام الثقافي الذي يحمل على الإيمان ببعض الكتاب والكفر العملي بالبعض الآخر، والذي تجسد في تغييب " المستحب والمكروه" عن عملية التربية الإسلامية، وأدى بالتالي إلى إضعاف حضور الواجب والحرام، وعدم رعاية حدود المباح، الأمر الذي جعل الكثير مما يقدم باسمالثقافة والفكر الإسلاميين، متفلتاً من الضوابط الشرعية، وهو مايعني بالتحديد انطلاق حركة الفكر والثقافة خارج حدزد القانون " حدود الله" بكل مايحمله ذلك من متاهات ويجره من كوارث.
إن الثقافة الإسلgrgroامية ثقافة القانون، وليس الحكم الشرعي إلا "القانون" الإلهي الذي يعبر عنه بالشريعة أو الفقه أو " الرسالة العملية".
وتشكل الأشهر الثلاثة رجب شعبان وشهر رمضان الدورة الثقافية النظرية-التطبيقية الأولى لبناء الشخصية الإسلامية في ضوء هذه الثقافة.


ست عشرة حلقة، هي عبارة عن برنامج يومي تم تقديمه في إذاعة النور- صوت المقاومة الإسلامية في بيروت، من الخامس والعشرين من شهر ذي القعدة وحتى العاشر من شهر ذي الحجة لعام 1425 هجرية.

محور الحلقات العشر الأوائل من ذي الحجة وهي قلب موسم الحج، وستجد أنها الكنز الإلهي الفريد لصياغة القلب والحياة في دروب العولمة الحق، لاهذه المدعاة.

وقد استدعى الإستعداد لها التنبه لفضيلتها والخصائص قبل هلال ذي الحجة، فتكفلت الخمس الأولى بذلك.
 كما أضيفت إلى حلقات البرنامج النهارية حلقة خاصة بليلة العيد.

" تستحق العشر الأوائل كما سيتضح بحوله تعالى أن يهتم بها من لايوفق للحج كما يهتم بها الحجاج إجمالاً، وإن كان للتفصيل حديث ذو شجون.

غير أن الإهتمام بهذه العشر وغيرها من مواسم العبادة فرع الإهتمام بهذا اللون من ثقافة القانون الإلهي وأدب الإسلام، وهنا بيت القصيد".


هـل يمكن التـشـرف بلقــاء بقيـــة اللـــه وصــي رســول اللــه صلى الله عليه وآله في الغيبة الكبرى؟ وكيف يمكــن الجمع بين اللقــاء وبين تــوقيــع السُّّّّّمـّــري؟
يوثق الكتيب لإجمــاع العلمـــاء على إمكانية الرؤيــة ووقـــوعهــأ.
صدىت الطبعة الأولى عن المركز الإسلامي - بيروت عام1417 هجرية 1997م. نسخة الموقع مزيدة ومنقحة.


الطبعة الأولى: 1 شعبان 1410 هـجرية.  إصدار: دار التعارف بيروت
الطبعة الثانية: أنجزت مادتها بتاريخ 20 جمادى الثاني 1426 هجرية.    مع إضـافـات كثـيرة وافيــــة

يقع الكتاب في 216 صفخة من القطع الكبير.
يثبت الكتاب إجماع المسلمين على وجود حجة لله  تعالى في كل عصر.
ويتناول ماينبغي على المؤمن الإهتمام به في عصر الغيبة في باب العلاقة بالإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف.


كتيب في 71 صفحة صدر عن دار التعــارف في بيروت عام 1410 هجرية 1991م. موجز في أعمال الشهر ومناسبـــاته بهدف تعزيز العناية بهذا الشهر النوعي تمهيداً لحسن الدخول إلى ضيافة الرحمن.


صوت و فيديو
أرشيف البث المباشر
سلسلة آداب الصلاة
أدعية و زيارات
محاضرات مرئية
مجالس العزاء
لطميات و مراثي
جلسات قرآنية
من أدعية الصحيفة السجادية
القرآن الكريم
مناسبات المعصومين
شرح الزيارة الجامعة
في محراب كربلاء
مناهل الرجـاء
في الفكر والسلوك
حصون الإسلام
دروس في الأخلاق
وصايا الإمام الخميني
سلسلة دروس الحج
سلسلة محرم وصفر
الأشهـر الثلاثة
مناسبات إسلامية
الادعية والزيارات
سلسلة دروس المعاد
مواهب الليل
الحنين إلى النور
سلسلة المتفرقات
ليالي الإحياء
مدائح
شرح : الأربعون حديثاً للإمام الخميني
مختارات صوتية
الأسرة ومكارم الأخلاق
قصار الأدعية
للـتـاريــخ
فقه القلب والحياة
كرامات المعصومين
متفرقــات
شرح سيماء الصالحين