لا تحملِ البلاءَ على كتفِك!

من مواعظ لقمان الحكيم

يا بُنَيَّ: اجْعَلِ الدُّنْيَا سِجْنَكَ، فَتَكُونَ الآخِرَةُ جَنَّتَك.

يا بُنَيَّ: إِنَّكَ لَمْ تُكَلَّفْ أَنْ تَشِيلَ الجِبَالَ، وَلَمْ تُكلَّفْ مَا لَا تُطِيقُهُ، فَلَا تَحْمِلِ البَلاءَ عَلَى كَتِفِكَ، وَلَا تَذْبَحْ نَفْسَكَ بِيَدِكَ.

يا بُنَيَّ: لا تُجَاوِرَنَّ المُلوكَ فَيَقْتُلُوكَ، وَلَا تُطِيعُهُم فَتَكْفُرَ.

يا بُنَيَّ: جاوِرِ المَساكينَ، واخْصُصِ الفُقَراءَ والمَسَاكينَ مِنَ المُسْلِمِين.

يا بُنَيَّ: كُنْ لِليَتِيمِ كَالأَبِ الرَّحِيمِ، وَلِلأَرمَلَةِ كَالزَّوْجِ العَطُوفِ.

يا بُنَيَّ: إنَّهُ لَيْسَ كُلُّ مَنْ قَال: «اغْفِرِ لي» غُفِرَ له، إنّه لا يُغفَرُ إلّا لِمَنْ عَمِلَ بِطَاعةِ رَبِّهِ.

يا بُنَيَّ: الرّفيقُ ثمّ الطّريق.

يا بُنَيَّ: لَوْ كَانَتِ البُيُوتُ على العَجَل، ما جاوَرَ رَجُلٌ جارَ سُوءٍ أبَداً.

يا بُنَيَّ: الوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ صَاحِبِ السُّوء.

(الاختصاص، الشيخ المفيد)

(هــ م ن)

هَيْمَنَ الرَّجُلُ:  قالَ آمينَ، كــ أَمَّنَ، والهاءُ بَدَلٌ مِنَ الهَمْزةِ، كما قالوا إيَّاك وهِيَّاكَ.

هَيْمَنَ الطَّائِرُ على فِراخِهِ، هَيْمَنَةً: رَفْرَفَ.

وهَيْمَنَ عَلى كَذا : صارَ رَقِيباً عَلَيْهِ وَحافِظاً. وَمِنْهُ المُهَيْمِنُ.

المُهَيْمِنُ والمُهَيْمَنُ: اسْمٌ مِنْ أَسْماءِ اللهِ، تَعالى، وَهُوَ الفائِقُ المُسَيْطِرُ عَلى الشَّيْءِ؛ وَفي التَّنْزيلِ: ﴿..الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ..﴾ الحشر:23.

والمُهَيْمِنُ: القائِمُ عَلى خَلْقِهِ.

والمُهَيْمِنُ: الشَّاهِدُ، والرَّقيبُ والمُؤْتَمَنُ؛ وَفي التَّنْزيلِ: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ..﴾ المائدة:48، قيلَ: مَعْناهُ الشَّاهِدُ، وَقيلَ: رَقيباً عَلَيْهِ، وَقيلَ: مُؤْتَمَناً عَلَيْهِ.

والمُهَيْمِنُ: هُوَ مَنْ آمَنَ غَيْرَهُ مِنَ الخَوْفِ، وَأَصْلُهُ أَأْمَنَ فهو مُؤَأْمِنٌ بِهَمْزَتَيْنِ قُلِبَتِ الهَمْزَةُ الثّانِيَةُ ياءً، فَصارَ مُؤَيْمِنٌ ثم صُيِّرَتِ الأُولى هاءً.

والمُهَيْمِنُ: الأَمينُ، وَيَقولُ أَهْلُ اللُّغَةِ إِنَّ الهاءَ فيهِ بَدَلٌ مِنَ الهَمْزَةِ.

الهَيْمَنَةُ: القِيامُ عَلى الشَّيْءِ.

المُهَيْمِناتُ: القَضايا؛ وَفي حَديثِ عِكْرِمَةَ: (كانَ عَلِيٌّ، عَلَيْهِ السَّلامُ، أَعْلَمُ بالمُهَيْمِناتِ) أَي القَضايا، مِنَ الهَيْمنَةِ وَهِيَ القِيامُ عَلى الشَّيْءِ.

والهِمْيانُ: شِدادُ السَّراويلِ؛ وأَيْضاً: المِنْطَقَةُ وهي شِبهُ إزارٍ فيه تِكّةٌ، كانت المرأةُ تنْتَطِقُ بِهِ؛ وأَيْضاً: كِيسٌ للنَّفَقَةِ يُشَدُّ في الوَسَطِ. وهو مُعَرَّبٌ.

وهَمانِيَةُ: قَرْيَةٌ كَبيرَةٌ كَالبَلْدَةِ بَيْنَ بَغْدادَ والنُّعْمانِيّةِ في وَسَطِ البَرِّيَّةِ على ضَفَّةِ دَجْلَةَ، وَقَدْ نُسِبَ إِلَيْها قَوْمٌ مِنَ الكُتّابِ الأَعْيانِ، والنِّسْبَةُ إِلَيْها هَمانيٌّ.

(تاج العروس؛ تفسير الميزان؛ معجم البلادان؛ وغيرها)