س: هل وجود شعر القطّ أو لعابه على لباس المصلّي يوجب بطلان الصّلاة؟
ج: نعم موجب لبطلان الصّلاة.

س: إشتريت حزاماً جلدياً من بلد أوروبي، فهل هناك إشكال شرعي في الصّلاة فيه فيما لو شككت بأنّه جلد طبيعي أم إصطناعي وبأنّه جلد لحيوان مذكّى أم لا؟ وما هو حكم الصّلوات التي صلّيتها فيه؟
ج: إذا كان الشكّ في أنّه جلد طبيعي أم إصطناعي، فلا إشكال في الصّلاة فيه، ولكن لو كان الشكّ بعد إحراز كونه جلداً طبيعياً في أنّه من حيوان مذكّى شرعاً أم لا فهو ليس بنجس، ولكن لا تصحّ الصّلاة فيه، وأمّا الصلوات الماضية التي صلّاها حال الجهل بالحكم فهي محكومة بالصحّة.

س: إذا علم المصلّي بأنّه لا توجد نجاسة على بدنه أو لباسه وأتى بالصّلاة، ثمّ تبيّن له بعد ذلك أنَّ بدنه أو لباسه كان متنجِّساً، فهل صلاته باطلة أم لا؟ ولو التفتَ إلى ذلك أثناء الصّلاة فما هو الحكم؟
ج: إذا لم يعلم أصلاً بتنجّس البدن أو اللّباس ثمّ علم بذلك بعد الصّلاة فصلاته صحيحة، ولا يجب عليه الإعادة أو القضاء، وأمّا لو التفت إلى ذلك أثناء الصّلاة فإن أمكنه إزالة النّجاسة بدون أن يأتي بما ينافي الصّلاة وجب عليه ذلك ويُكمل صلاته، وإن لم يتمكّن من إزالة النّجاسة مع حفظ هيئة الصّلاة، وكان لديه متَّسع من الوقت، وجب عليه قطع الصّلاة، واستئنافها بالبدن واللّباس الطّاهرَين.