وروى إبن أبي الحديد: لمّا كاشف ابن الزُّبير بني هاشم وأَظهَر بُغْضَهم ولم يذكر رسول الله صلّى الله عليه وآله في خطبتِه، لا يوم الجمعة ولا غيرها، عاتَبه على ذلك قوم من خاصَّتة، وتشاءموا بذلك منه، وخافوا عاقبته. فقال: رأيتُ بني هاشم إذا سمعوا ذِكرَهُ اشرأبُّوا وأحمرَّت ألوانُهم وطالت رقابُهم، واللهِ ما كنتُ لآتي لهم سروراً وأنا أقدرُ عليه، والله لقد هَمَمْتُ أن أحظرَ لهم حظيرةً ثمَّ أُضرمها عليهم ناراً! فإنّي لا أقتل منهم إلَّا آثماً كفّاراً سحّاراً، لا أنماهُم الله، ولا بارك عليهم، بيت سوء، لا أوَّل لهم ولا آخر.
فقام إليه محمَّد بن سعد بن أبي وقّاص، فقال: وفَّقك الله يا أمير المؤمنين! أنا أوَّل مَنْ أعانَكَ في أمرهم، فقام عبد الله بن صفوان بن أميّة الجمحي، فقال: والله ما قُلتَ صواباً، ولا هَمَمْتَ بِرُشْدٍ، أَرَهْط رسولِ الله صلّى الله عليه وآله تُعيب، وإيّاهم تَقتل، والعرب حولك! والله لو قتلتَ عدَّتهم أهلَ بيتٍ من التُّرك مسلمين ما سوَّغه اللهُ لك، والله لو لم ينصرهم النّاسُ منك لَنَصَرَهُم الله بِنَصره. فقال: اجلس أبا صفوان، فلستَ بناموس [حاذق].
(مصادر - باختصار)