O قوله تعالى: ﴿خلق السماوات بغير عمد ترونها..﴾ لقمان:10.
* أمير المؤمنين عليه السلام: «فَمن شواهد خلْقِه، خلقُ السّماوات موطّداتٍ بلا عَمَد، قائماتٍ بلا سَنَد».

O قوله تعالى: ﴿ولقد آتينا لقمان الحكمة ..﴾ لقمان:12.
* الإمام الصادق عليه السلام: «ما أوتِي لقمانُ الحكمةَ بحَسَبٍ ولا مالٍ ولا أهَل، ولا بَسْطٍ في جسمٍ ولا جمال، ولكنّه كان رجلاً قويّاً في أمر الله، متورّعاً في الله، ساكتاً، مستكيناً، عميقَ النَّظر، طويل الفكر ".." لم يضحك من شئ قطّ مخافةَ الإثم، ولم يغضب قطّ، ولم يُمازح إنساناً قطّ، ولم يفرح بشيءٍ أتاه من أمر الدّنيا، ولا حَزِنَ منها على شيء قطّ ".." وكان لا يظعن [يخوض] إلّا فيما يعنيه، فبذلك أُوتِيَ الحكمة، ومُنح العصمة».

O قوله تعالى: ﴿..أن اشكر لي..﴾ لقمان:14.
* الإمام الصادق عليه السلام: «شكرُ كلِّ نعمةٍ وإنْ عَظُمت، أنْ يحمدَ الله عزّ وجلّ».
** وعنه عليه السلام: «أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى عليه السلام: يا موسى! اشكرني حقَّ شكري. فقال: يا ربّ وكيف أشكرُك حقَّ شكرِك وليس من شكرٍ أشكرُك به إلّا وأنت أنعمتَ به عليّ؟ قال: يا موسى، الآن شكرتني حين علمتَ أنّ ذلك منّي».

O قوله تعالى: ﴿يا بنيّ إنّها إن تكُ مثقال حبّة من خردل..﴾ لقمان:16.
* الإمام الصّادق عليه السلام: «اتّقوا المحقّراتِ من الذّنوب فإنّ لها طالباً، لا يقولنّ أحدُكم: أُذْنِبُ وأستغفرُ الله، إنّ الله تعالى يقول: ﴿.. إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ..﴾ لقمان:16».

O قوله تعالى: ﴿يا بُنيّ أقم الصلاة..﴾ لقمان:17.
* الإمام الصادق عليه السلام: «أحبُّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ الصّلاة، وهي آخرُ وصايا الأنبياء».
** الإمام الرضا عليه السلام: «الصّلاة، قربانُ كلِّ تَقيّ».

O قوله تعالى: ﴿..واصبر على ما أصابك..﴾ لقمان:17.
* أمير المؤمنين عليه السلام: «الصّبرُ صبران: صبرٌ عند المصيبة حسَنٌ جميل، وأحسنُ من ذلك الصّبرُ عندَ ما حرّم اللهُ عزّ وجلّ عليك».
** الإمام الصادق عليه السلام: «مَن ابتُلي من المؤمنين ببلاءٍ فصبرَ عليه، كان له مثل أجر ألف شهيد».

O قوله تعالى: ﴿ولا تُصَعِّر خدّك للناس ولا تمشِ في الأرض مرحاً إنّ الله لا يحبّ كلّ مختال فخور﴾ لقمان:18.
* رسول الله صلّى الله عليه وآله: «ويلٌ لمن يختال في الأرض يُعارضُ جبّارَ السّماوات والأرض».
** وعنه صلّى الله عليه وآله: «مَن لبس ثوباً فاختال فيه خسفَ اللهُ به من شفير جهنّم، وكان قرينَ قارون لأنّه أوّلُ مَن اختال، فخسفَ اللهُ به وبدارِه الأرض، ومَن اختال فقد نازعَ الله في جبروته».

O قوله تعالى: ﴿واقصد في مشيك..﴾ لقمان:19.
* الإمام الكاظم عليه السلام: «سرعةُ المَشي تذهبُ ببَهاء المؤمن».

O قوله تعالى: ﴿..وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة..﴾ لقمان:20.
* رسول الله صلّى الله عليه وآله: «يا ابنَ عباس! أمّا ما ظهَر، فالإسلامُ وما سوّى اللهُ من خَلْقِك، وما أفضلَ عليك من الرِّزق، وأمّا ما بطَن، فسترُ مساوي عملِك ولم يفضَحْكَ به..».
** الإمام الباقر عليه السلام: «أمّا النِّعمةُ الظّاهرة فرسولُ الله صلّى الله عليه وآله، وما جاءَ به من معرفة الله عزّ وجلّ وتوحيدِه، وأمّا النّعمة الباطنة فولايتنا أهلَ البيت».
*** الإمام الكاظم عليه السلام: «النّعمة الظاهرة الإمامُ الظّاهر، والباطنة الإمامُ الغائب».

O قوله تعالى: ﴿إنّ الله عنده علم الساعة وينزّل الغيث ويعلم ما في الأرحام..﴾ لقمان:34.
* الإمام الباقر عليه السلام: «إنّ لله علماً عامّاً وعلماً خاصّاً، فأمّا الخاصّ فالّذي لم يطّلعْ عليه ملَكٌ مقرّب ولا نبيّ مرسَل. وأمّا علمُه العامّ، فالذي اطّلعت عليه الملائكةُ المقرّبون والأنبياءُ المرسلون، وقد وقعَ كلُّه إلينا..».
** الإمام الرضا عليه السلام: «وبنا يُنزل الغيث، وينشرُ الرّحمة».