الشيخ المفيد: وفي السابع عشر منه [شهر ربيع الأوّل] مولدُ سيّدنا رسول الله صلّى الله عليه وآله عند طلوع الفجر من يوم الجمعة في عام الفيل، وهو يوم شريف، عظيم البركة، ولم يزل الصالحون من آل محمّد عليهم السلام على قديم الأوقات يُعظِّمونه ويعرفون حقّه، ويرعون حُرمتَه، ويتطوَّعون بصيامه.

إقبال الأعمال: إنَّ تعظيم كلّ زمان ينبغي أن يكون على قدر ما جُعل فيه من الفوائد والإحسان، والمسلمون مُطبقون ومتّفقون على أنَّ محمّداً صلّى الله عليه وآله أعظمُ مولود، بل أعظمُ موجود من البشر في الدنيا، وأرفع وأنفع مِن كلّ مَن انتُفِع من الخلائق بفعاله ومقاله، فينبغي أن يكون تعظيمُ يوم ولادته على قدر شرف نبوّته ومنفعته وفائدته.
وقد وجدتُ النصارى وجماعةً من المسلمين يُعظّمون مولد عيسى عليه السلام تعظيماً لا يعظِّمون فيه أحداً من العالمين، وتعجَّبت كيف قنع مَن يعظِّم ذلك المولد من أهل الإسلام، كيف يقنعون أن يكون مولد نبيّهم الذي هو أعظم من كلّ نبيّ دون مولد واحدٍ من الأنبياء. إنّ هذا خلاف صواب الآراء ".." فاللهَ اللهَ أيّها العارف بالصواب، المحافظ على الآداب، المراقب لمالك يوم الحساب، أن يكون يوم مولد خاتم الأنبياء عندك دون مولد أحدٍ أبداً في دار الفناء. وكُن ذلك اليوم عارفاً ومعترفاً بفضل الله جلَّ جلالُه عليك وعلى سائر عباده وبلاده بالنعمة العظيمة بإنشاء هذا المولود المقدّس وتعظيم ميلاده، وتقرّب إلى الله جلّ جلالُه بالصّدقات المبرورة وصلوات الشكر المذكورة، والتهاني في ما بين أهل الاسلام، وإظهار فضل هذا اليوم على الأيام، حتى تعرفَه قلوبُ الأطفال والنساء، ويصير طبيعةً لها، نافعةً ورافعةً في دار الإبتلاء، ودار دوام البقاء. وفي هذا اليوم الشريف أيضاً في سنة ثلاث وثمانين وُلد الإمام جعفر الصادق عليه السلام فزاده فضلاً وشرفاً.