جاءت الآثار الصّحيحة عن النّبيّ صلّى الله عليه وآله أنَّ الملائكة تنزَّل على المقبورين فتسألُهم عن أديانهم، فمنها أنَّ ملكَين لله تعالى يُقال لهما ناكِر ونَكِير، ينزلان على الميت فيسألانه عن ربِّه ونبيِّه ودِينه وإمامه، فإنْ أجاب بالحقّ سلَّموه إلى ملائكة النّعيم، وإن ارتجَّ عليه سلَّموه إلى ملائكة العذاب.
وقيل في بعض الأخبار: إنَّ اسمَي الملَكَين اللّذَين ينزلان على الكافر ناكر ونكير، واسمَي الملَكَين اللّذين ينزلان على المؤمن مُبَشِّر وبَشير، وقيل: إنّه إنَّما سُمِّيَ مَلَكا الكافر ناكراً ونكيراً، لأنّه ينكرُ الحقَّ وينكرُ ما يأتيانه به ويكرهُه، وسُمِّي مَلَكا المؤمن مبشِّراً وبشيراً، لأنّهما يبشِّرانه بالنّعيم، ويبشِّرانه من الله تعالى بالرِّضا والثّواب المقيم. وإنَّ هذين الإسمين ليسا بلقبٍ لهما، وإنَّما هما عبارةٌ عن فعلِهما.

عن إسماعيل بن الأرقط، وأمُّه أمّ سَلَمة أخت أبي عبدالله عليه السلام، قال: مرضتُ في شهر رمضان مرضاً شديداً حتّى ثقلت، واجتمعت بنو هاشم ليلاً للجنازة وهم يرون أنّي ميّت. فَجَزِعَتْ أمّي، فقال لها أبو عبد الله عليه السلام خالي: اصعدي إلى فوق البيت، فابرزي إلى السّماء وصلّي ركعتين، فإذا سلّمتِ فقولي: أللّهُمَّ إنَّكَ وَهَبْتَهُ لِي وَلَم يَكُ شَيْئاً، أللَّهُمَّ وَإنّي أسْتَوْهِبُكَهُ (استوهبُه) مُبْتَدِئاً فَأَعِرْنِيه.
قال: ففَعَلَتْ، فأفقتُ وقعدتُ، ودَعَوا بسحورٍ لهم هريسة، فتسحّروا بها وتسحّرْتُ معهم.

عن الإمام الصادق عليه السّلام: ما من نبيّ إلَّا وقد خلفَ في أهل بيتِه دعوةً مستجابة (مجابة)، وقد خلف فينا النّبيُّ صلّى الله عليه وآله دعوتَين مُجابتَين، واحدةٌ لشدايدِنا وهي: 
يا دائماً لم يَزَل، يا إلهي وإلهَ آبائي، يا حيُّ يا قيُّومُ، صلِّ على محمّدٍ وآل محمّدٍ وافعل بنا (بي) كذا وكذا.
وأمّا لحوائجنا وقضاء ديوننا، فهي:
يا مَنْ يكفي من كلِّ شيءٍ ولا يكفي منه شيء، يا اللهُ يا ربّ، صلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّدٍ واقضِ عنّي الدَّين، وافعل بي كذا وكذا.