الكتاب: الشّهيدُ الخالد: زيد بن عليّ
المؤلِّف: الشّيخ باقر شريف القرشيّ
الناشر: «مؤسّسة الإمام الحسن»، النّجف الأشرف 2012

صدرت الطّبعة الخامسة من كتاب (الشّهيد الخالد: زيدُ بن عليّ) للمؤلِّف الشّيخ باقر شريف القرشيّ، والّذي يدور حول السّيرة العطرة للشّهيد زيد ابن الإمام عليّ بن الحسين السجّاد عليه السلام، والتي اختُتمت بشهادته الشّريفة، ومن ثمّ صلْب جثمانه الطّاهر وإحراقه بالنّار.
تستعرضُ فصولُ الكتاب مراحلَ حياة الشّهيد زيد: نسَبه، ولادته، نشأته، عناصره النّفسيّة ومواهبه، العصر الذي عايشه، الثّورة التي أعلنَها على الحكم الأمويّ وأسبابها، وختاماً الشّهادة.
يتصدّى الكتاب -كما جاء في مقدّمته- للدّفاع عن الشّهيد زيد بالدّليل والحُجّة من تهمةٍ هو بريء منها؛ فقد اتُّهم بأنَّ ثورته لم تكن شرعيّة لأنّها لم تكن بإذنٍ من إمام عصره، وهو الإمام جعفر الصّادق عليه السلام، مثبتاً أنّه لا واقع لهذه التّهمة، وأنّ ثورته كانت شرعيّة، وأنَّ الأئمّة عليهم السلام قد أقرُّوا ثورته، وبذلك ينضمّ الكتاب لمجموعة مهمّة في المؤلّفات حول حياة الشهيد زيد رضوان الله عليه، منها: (أخبار زيد بن عليّ) لإبراهيم بن محمّد الثّقَفيّ (ت: 283 للهجرة)، (زيد بن عليّ) للشّيخ الصّدوق، (مُسنَد زيد) لابن عقدة (ت: 332 للهجرة)، (زيد الشّهيد) للسيّد عبد الرزّاق المقرّم، وغيرها.  

الكتاب: ثورات قلقة، مقاربات سوسيو - استراتيجيّة للحِراك العربيّ
المؤلِّف: مجموعة من المؤلِّفين
الناشر: «مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلاميّ»، بيروت 2012

صدر حديثاً عن «مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي» وضمن «سلسلة الدّراسات الحضاريّة»، كتاب جديد بعنوان: «ثورات قلقة، مقاربات سوسيو - استراتيجيّة للحراك العربيّ»، وهو مجموعة دراسات لعددٍ من المؤلّفين، أعدَّه وقدّمَ له الأستاذ محمود حيدر.
يتناول الكتاب التّحوّلات العربيّة، التي وإنْ أُطلق عليها صفة الثّورات، إلّا أنّها ثورات قلقة لِما حملت من تعقيدات وتداخلات، دفعت بالحادث الثّوريّ نحو فوضى الاحتراب والتّفتيت الأهليّين.
السّؤال الأبرز الذي يطرحه الكتاب، هو حول هويّة هذا الحراك: إلى أيّ نوعٍ من الثّورات تنتمي الثّورات العربيّة؟ وهل تنتمي بأيّ صلة نسَبٍ للثّورات التّاريخيّة الكبرى، إنْ في مقدّماتها أو نتائجها، فضلاً عن قواها وشعاراتها؟
هذا، ونقرأ في الكتاب دراسات لعددٍ من الباحثين المتخصِّصين من لبنان والعالم العربيّ، نذكر منهم: صلاح الدّين المصري من تونس، ويوسف الرّبيع من البحرين، وجورج قرم، وحسن جابر، وطلال عتريسي، وسركيس أبو زيد من لبنان، وغيرهم.  

الكتاب: اللّغة والمجتمع عند العرب (الجاحظ نموذجاً)
تأليف: د. أليس كوراني
الناشر: «المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات»، بيروت 2013

وردَ في تعريف الكتاب أنّه «يندرجُ تحت إطار علم اللّغة الاجتماعيّ، فالعربُ لمسوا العلاقةَ المتجاذبةَ بين اللّغة والمجتمع، وسجّلوا ملاحظاتٍ دقيقةً حولَها.
والجاحظُ أشارَ إلى تلك العلاقة في طيّاتِ مؤلّفاته، وكذا غيرُه من الأدباء، ما يجعلنا نقفُ على تأثير المجتمعِ في لغة الفردِ والجماعة، وندركُ الكثيرَ من الأوضاع السياسيّة والاجتماعيّة والاقتصاديّة والثقافيّة التي سادت آنذاك من خلال اللّغة.
من هنا فإنّ تراثنا الأدبيّ بحاجةٍ إلى إعادةِ نظرٍ في قراءته وفهمِه استناداً إلى العلوم اللّغويّة الحديثة، وإلى ما ابتكرَه وأبدعَه الفكرُ الإنسانيُّ من طرائقَ جديدةٍ أسهمتْ وتُسهمُ في تطوير مناهج البحث في الأدب واللّغة والنّتاج المعرفيّ العامّ، وصولاً إلى مفاهيمَ جديدةٍ تساعدُ على فهمٍ أعمقَ وأشمل للنّصوصِ العربيّة.
ويمتازُ هذا الكتاب بتشكيل مَتْنِهِ تشكيلاً تامّاً، مع ما يُمثِّلُ هذا العملُ من مغامرةٍ ومجازفة، حيثُ لا يخلو الأمرُ من هفَوات القلم، وسقَطات الطّباعة».