موقع السرائر للشيخ حسين كوراني:حكم و لغة

الموقع ما يزال قيد التجربة

مجلة شعائر word

حكم و لغة

حكم

جاء في خطبة الصّدّيقة الكبرى السيّدة فاطمة الزّهراء ^{عليها السلام}:

«جَعَلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لَكم من الشِّرك
...والأمرَ بالمعروف مصلحةً للعامّة
وبِرَّ الوالدين وقايةً من السَّخَط
وصلةَ الأرحامِ مَنمْاةً للعَدد
والقصاصَ حَقْنَاً للدّماء، والوفاءَ بالنّذرِ تعريضاً للمغفرة
وتوفيةَ المكاييلِ والمَوازين تغييراً للبَخس
والنَّهي عن شُرب الخمرِ تنزيهاً عن الرِّجس
واجتنابَ القذفِ حجاباً عن اللّعنة
وتَرْكَ السَّرِقَةِ إيجاباً للعفّة».الفيض الكاشاني، الوافي: ج 5، ص 1064

لغة

الأَثامُ والأَثِيم

ُالأَثَام، [على وزن]سَحَاب: وادٍ في جَهَنَّم، نعوذُ بالله منها.
والأَثامُ:العُقُوبَةُ. وفي (الصّحاح) للجوهريّ: جَزاءُ الإثْم. ومن سَجَعات الأساس [أساس البلاغة للزّمخشريّ]:«كانوا يَفْزَعُونَ من الأنام أشَدَّ ما يَفْزَعُون من الأَثام». وبكُلٍّ منهما فُسِّرت الآية في قوله تعالى: ﴿..ومَنْ يَفعل ذلك يَلْقَ أثاما﴾ الفرقان:68، ويُكْسَرُ في المَعْنَى الأخير، وهو مَصْدر أَثَمَه يَأْثِمُهُ أثاماً، بالكَسْر والفَتْح، قاله الفَرّاء.
وقيل: الإثْم والإثامُ، بكَسْرِهما: اسمٌ للأفعال المُبَطّئة عن الثَّواب، كالمَأْثَمِ...
والأَثِيمُ:الكَذَّابُ، كالأَثُومِ.
قال المَناوِيُّ: وتسميةُ الكَذِبِ إِثْماً كَتَسْمِيَة الإنسان حَيواناً، لأنّه من جُمْلَته. وقوله تعالَى: ﴿كلُّ كفَّارٍ أثِيم﴾البقرة:276أي مُتَحَمّل للإثم، وقيل أي: كَذّاب.
والأَثِيمُ:كَثْرَةُ رُكوبِ الإِثْمِ، كالأَثِيمَةِ، بالهاء. وقوله عزَّ وجلَّ: ﴿طعام الأثيم﴾الدخان:44جاء في التّفسير أنّه أبو جَهْلٍ لَعَنَه الله، وقيل: الكافِر
.والتَّأثِيمُ:الإثْمُ، وبه فُسِّرَتْ الآيةُ أَيْضاً: ﴿..لا لغوٌ فيها ولا تَأْثيم﴾ الطّور:23. (الزّبيديّ، تاج العروس)

اخبار مرتبطة

دوريات

منذ يومين

دوريات

إصدارات أجنبية

منذ يومين

إصدارات أجنبية

إصدارات عربية

منذ يومين

إصدارات عربية

نفحات

هل ينتصر الدم على السيف؟ أم أنها فلتة تقضي الحكمة التنكر لها؟

يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم

أللــــه لطيـــــف بعبـــــاده

وهـــــو القـــاهـــر فـــوق عبــــاده

الشديد من غلب هواه

بـــــعضـــهـــم أوليــــــاء بعـــــــــض

ودوا لــــو تدهــن فيدهنــــون

على كل مسلم أن يضع في طليعة اهتمامه اليومي العمل على تحويل تحرير القرى السبع والقدس وكل فلسطين والجولان وكل أرض سليبة من الوطن الإسلامي الكبير، إلى مشروع عملي جاد وميداني دون أدنى اعتراف أو ما يشي بالإعتراف بسايكس بيكو ومفاعي

أللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه، في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً، وقائداً وناصراً، ودليلاً وعيناً، حتى تسكنه أرضك طوعاً، وتمتعه فيها طويلاً، برحمتك يا أرحم الراحمين

قل له والدموع سَفْحُ عقيقٍ والحشا تصطلي بنار غضاها ياأخا المصطفى لدي ذنوب هي عين القذى وأنت جلاها

ألا وإنكم لاتقدرون على ذلك، ولكن أعينوني بورعٍ واجتهاد، وعفةِ وسداد

الإمام علي عليه السلام: لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها. عطف الضروس على ولدها. وتلا عقيب ذلك: ونريد أن نمن على الذين اسُتضعفوا في الأرض، ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين.نهج البلاغة الشماس: الصعوبة. شمس الفرس: استعصى. الضروس: الن

ذو اقتدارٍ إن يشأ قَلَْبَ الطباع صيَّر الإظلامَ طبعاً للشعاع واكتسى الإمكانُ بُرْدَ الإمتناع قدرةٌ موهوبةٌ من ذي الجلال السلام على المهدي المنتظر

ألم يحن وقت الجد في مقاطعة البضائع الأمريكية؟

أين الرجبيون

أيـــــــــــــــــــــــــن الرَّجبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون؟ يستحب في شهر رجب قراءة سورة التوحيد عشرة آلا مرة..

يدعوكم المركز الإسلامي- حسينية الصديقة الكبرى عليها السلام للمشاركة في مجالس ليالي شهر رمضان لعام 1433 هجرية. تبدأ المجالس الساعة التاسعة والنصف مساء ولمدة ساعة ونصف. وفي ليالي الإحياء يستمر المجلس إلى قريب الفجر. نلتمس دعوات

من ارشيف شعائر

سيرة الشيخ الأميني. صاحب الغدير. عبد الحسين بن الشيخ أحمد أميني

سيرة حياة والد العلامة المجلسي

سيرة آيـة الله الشـيخ البـافَـقـي: محمد تقي بن محمد باقر

مجلة شعائر word

حكم و لغة

حكم و لغة

اخبار مرتبطة

دوريات

دوريات

إصدارات أجنبية

إصدارات أجنبية

إصدارات عربية

إصدارات عربية

نفحات

من ارشيف شعائر

قصيدة للشّيخ البهائيّ في ذَمِّ «تكديس» المعارف

العـدد الثامن و الثلاثون من مجلة شعائر

التطبيع القطَري - «الإسرائيلي»

العـدد الحادي و العشرون من مجلة شعائر

حكم و لغة

العـدد الثامن و الاربعون من مجلة شعائر

صوت و فيديو