حكم

.. إِنَّهُ قَد أُحْصِيَ الحَلالُ الصَّغيرُ

مِنْ مواعظ لُقْمان الحَكيم

      يا بُنَيَّ، إِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ مَنْ قالَ: اغْفِرْ لي، غُفِرَ لَهُ، إِنَّهُ لا يُغْفَرُ إِلَّا لِمَنْ عَمِلَ بِطَاعَةِ رَبِّهِ.

      يا بُنَيَّ، لَا تَشْتمِ النّاسَ، فَتَكُونَ أنتَ الّذِي شَتَمْتَ أَبَوَيْكَ.

      يا بُنَيَّ، إِيّاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيا فَقيراً، وَتَدَعَ أَمْرَكَ وَأَمْوالَكَ عِنْدَ غَيْرِكَ قَيِّماً، فَتُصَيِّرهُ أَميراً.

      يا بُنَيَّ، لا تَأْمَنِ الدُّنْيا وَالذُّنوبَ، وَالشَّيْطانُ فيها.

      يا بُنَيَّ، إِنَّهُ قَد أُحْصِيَ الحَلالُ الصَّغيرُ، فَكَيفَ بِالحَرامِ الكَثِير؟

      يا بُنَيَّ، اجْعَلِ الدُّنْيا سِجْنَكَ، فَتَكونَ الآخِرَةُ جَنَّتَكَ.

  يا بُنَيَّ، إِنَّكَ لَمْ تُكَلَّفْ أَنْ تَشيلَ الجِبالَ وَلَمْ تُكَلَّفْ ما لا تُطيقُهُ، فَلا تَحْمِلِ البَلاءَ عَلى كَتِفِكَ، وَلا تَذْبَحْ نَفْسَكَ بِيَدِكَ.

(الاختصاص، الشّيخ المفيد)

لغة

شول

الشِّينُ وَالْوَاوُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الِارْتِفَاعِ؛ مِنْ ذَلِكَ:

* شَالَ الْمِيزَانُ، إِذَا ارْتَفَعَتْ إِحْدَى كِفَّتَيْهِ. وَيُقالُ: شالَ ميزانُ فُلانٍ يَشُولُ شَوَلاناً؛ وهو مَثَلٌ في المُفاخَرَةِ.

* وَأَشَلْتُ الشَّيْءَ: رَفَعْتُهُ.

* والْمَاءُ الْقَلِيلُ يُسَمَّى شَوْلًا، لِأَنَّهُ إِذَا قَدْ خَفَّ، سَرُعَ ارْتِفَاعُهُ وَذَهَابُهُ.

* وَيُسَمَّى الْخَادِمُ الْخَفِيفُ فِي الْخِدْمَةِ: شَوِلًا؛ لِسُرْعَةِ ارْتِفَاعِهِ فِيمَا يَنْهَضُ فِيهِ.

* وَالشَّوْلُ مِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي ارْتَفَعتْ أَلْبَانُهَا، الْوَاحِدَةُ شَائِلَةٌ.

وَزَعَمَ قَوْمٌ أَنَّ شَوَّالًا سُمِّيَ بِذَلِكَ، لِأَنَّهُ وَافَقَ وَقْتَ أَنْ تَشُولَ الْإِبِلُ.

وَفي حَديثِ عَلِيٍّ عليه السّلام: «فَكَأَنَّكُمْ بِالسَّاعَةِ تَحْدُوكُمْ حَدْوَ الزّاجِرِ بِشَوْلِهِ»، أَيِ الذي يَزْجُرُ إِبِلَهُ لِتَسيرَ.

* وَشَوْكَةُ العَقْربِ التي تَضْرِبُ بِها تُسَمَّى الشَّوْلَةَ، وَالشَّباةَ، وَالشَّوْكَةَ، وَالإِبْرَةَ، وبِشَوْلَةِ العَقْرَبِ سُمِّيَتْ إِحْدَى مَنازِلِ القَمَرِ في بُرْجِ العَقْرَبِ شَوْلَةً، أمّا الْعَقْرَبُ فَيُقالُ لَها: شَوَّالَةً.

* وَيُقَالُ: تَشَاوَلَ الْقَوْمُ بِالسِّلَاحِ عِنْدَ الْقِتَالِ، وَذَلِكَ أَنْ يشِيلَ كُلٌّ السِّلاحَ لِصَاحِبِهِ.

* وامْرَأَةٌ شَوَّالَةٌ: نمّامةٌ.

* وَيُقالُ: شالَتْ نَعامَةُ القَوْمِ، أَيْ خَفَّتْ مَنازلُهُمْ مِنْهُمْ. وَيُقالُ: شالَتْ نَعامَتُهُمْ: إِذا تفرَّقَتْ كَلِمتُهُمْ، وَذَهَبَ عِزُّهُمْ، أَو إِذَا مَاتوا وتَفَرّقوا، كأَنَّهم لم يَبْقَ مِنْهُمْ إِلّا بَقِيَّةٌ. وَالنَّعامَةُ الجَماعةُ.

(مختصَر: عن مقاييس اللّغة، ولسان العرب، وتاج العروس)