«قاتِلْ مع عليٍّ جميعَ مَن يقاتِل»

تراجم أربعة من الشعراء الموالين

ــــــــــــــــــــــــــ محمّد بن عمران المرزباني الخراساني ــــــــــــــــــــــــــ

أبو الأسود الدؤلي

* اسمه ظالم بن عمرو، أو ظالم بن ظالم، المتوفّى بالبصرة سنة 69 هجرية، من الطبقة الأولى من شعراء الإسلام.

* كان من قدماء التابعين وكبرائهم، وكان شاعراً مجيداً شيعيّاً، وهو الذي أخذ العربية عن أمير المؤمنين عليه السلام وألّفها وهذّبها، وكان نازلاً في بني قشير (بطن من عامر بن صعصعة من هوازن من العدنانية) وكانوا يُبغضونه لحبّه عليّاً عليه السلام، ويرمونه في اللّيل بالحجارة، فإذا أصبح شكى ذلك، فقالوا: ما نحن نرميك ولكنّ الله يرميك.

فقال: كذبتم، لو رماني اللهُ ما أخطأني.

وقال:

فلما سمعوا البيت الأخير قالوا: شككت!

فقال: ألم تسمعوا إلى قوله تعالى: ﴿..وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ (سبأ:24)، أفترون الله عزّ وجلّ شكّ؟!

* ودخل على معاوية بالنخيلة (النخيلة: موضع قرب الكوفة على سمْت الشام وهو الموضع الذي خرج إليه الإمام أمير المؤمنين عليه السلام لمّا بلغه ما فُعل بالأنبار من قتل عامله عليها، وخطب خطبته المشهورة في ذمّ أهل الكوفة) فقال له: أكنتَ ذُكرت للحكومة بيني وبين عليٍّ قبل أبي موسى؟

قال: نعم.

قال: فلو تولّيتها ما كنت صانعاً؟

قال: كنتُ أجمع ألفاً من المهاجرين وأبنائهم، وألفاً من الأنصار وأبنائهم، ثم أقول: يا معشرَ مَن حضر؛ أَرَجُلٌ من المهاجرين السابقين أحقُّ بالخلافة أم رجلٌ من الطُّلقاء؟ فلعنَه معاوية.

* ولمّا قُتل عليّ عليه السلام، قال أبو الأسود:

(من قصيدة 22 بيت مطلعها: ألا يا عينُ ويحكِ فاسعدينا/ ألا فابكي أميرَ المؤمنينا)

* و قال زياد (ابن أبيه) لأبي الأسود: كيف حبّك لعليّ؟

قال: حبّاً يزداد له شدّة كما يزداد بُغضك له شدّة ويزداد لمعاوية حبّاً، وأَيْمُ اللهِ إنّي لَأُرِيدُ بذلك الآخرة وما عندَ الله، وإنك لَتريد بما أنتَ فيه الدنيا وزُخرفَها، وذلك زايلٌ عنك بعد قليل.

فقال له زياد: أنت شيخٌ قد خرفتَ، ولولا أنني لم أتقدّم إليك في هذا لأنكرتني.

فقال أبو الأسود:

ثم قال له: مَثلي وَمثلك في عليٍّ عليه السلام كقول الشاعر:

هاشم المرقال

* هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص الأسلمي الزهري، قُتل بصفّين سنة 37 هجرية، وكان صاحب رايةَ عليٍّ عليه السلام ليلةَ الهرير. وقال لمّا قُتل عثمان: هذه يميني لعليّ وشمالي لي، وقد بايعتُه، وكان بالكوفة، وقال:

* ودخل على أبي موسى الأشعري، وهو أمير الكوفة يومئذ، فقال: يا أبا موسى، بايعْ لخير هذه الأمّة بعد نبيّها؛ عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

فقال: لا تَعجلْ حتّى تنظرَ ما يصنعُ الناس، وعلى مَن يكون اجتماعهم.

فخرج من عنده وهو واضعٌ يدَه اليمنى على اليسرى، يقول: هذه بيعتي لخير الأمّة بعد نبيّها؛ عليّ بن أبي طالب عليه السلام. وأتى منزله فجرّدَ معه من بنيه مَن كان منهم قد أنبتْ، وخرج بهم إلى أمير المؤمنين إلى ذي قار (ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط) فكان أولَ مَن قدِمَ عليه، واستُشهد بين يديه في صفّين.

خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين

* خزيمة (ذو الشهادتين) بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة... قُتل في صفين عام 37 هجرية‍. محدّث شاعر، من كبار الصحابة شهِدَ المشاهد. وجعل النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم شهادته شهادةَ رجلين.

* روى عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: كنت بصفيّن فرأيتُ رجلاً أبيض اللحية، معتمّاً متلثّماً ما يُرى منه إلا أطراف لحيته، يقاتل أشدّ قتال، فقلت: يا شيخ، تقاتل المسلمين؟ فحسر لثامَه، وقال: أنا خزيمة، سمعتُ رسولَ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، يقول: «قاتِلْ مع عليٍّ جميعَ مَن يُقاتل».

* وحين قُتل رثتْه ابنته ضبيعة، وكانت شاعرة من شواعر العرب بقولها:

* ولخزيمة:

* وله أيضاً:

* وله أيضاً:

* وله:

قيس بن سعد بن عبادة

*  قيس (أبو عبد الله) بن سعد بن عبادة الأنصاري، المتوفّي سنة 60 هجرية.

*  كان يقوم من رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم مقامَ صاحب الشرطة، وكان في بعثٍ فيه أبو بكر وعمر غازين فأرملوا، فكان قيس يستدين ويُطعمهم ويوسع عليهم، فقال أبو بكر وعمر: إنْ تركنا هذا الفتى أهلكَ مالَ أبيه بما تديّن عليه وأنفق علينا، فلو مشينا في الناس نجمعُ له العوضَ بما أنفق.

قال: فصلّى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يوماً، فقام سعد بن عبادة خلفه، فقال: مَن يعذرُني من ابن أبي قحافة وابن الخطاب يريدان أن يبخلا على ابني.

* ولما نشر عليٌّ عليه السلام لواءه يوم صفّين، قال قيس: هذا واللهِ اللواءُ الذي كنا نحفّ به مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وجبريلُ لنا مدد، ثم قال: